日志
秀山轻雨青山秀，香柏鼓风古柏香
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作为一个地道的通海人，我为自己生在这里，长在这里而自豪！
秀山涌金寺“秀山古柏阁”匾额下，挂着“秀山轻雨青山秀，香柏鼓风古柏香”一副对联。这副对联的上联“秀山轻雨青山秀”是张恩洁在1936年构思而成，但一直对不出下联来。1946年秋张去了一趟香港，曾用"香港和风合港香"为对，平仄对仗固可，但香港、秀山相距太远，不伦不类，所以用不成。到1946年底回通海，琢磨出“香柏鼓风古柏香”之句。书成后请木工刊刻，于1950年元旦悬于秀山古柏阁下。
对联悬挂不久，一位老绅士看见后说：“作也作不好，写也写不好，这样的对联怎能挂在这里丢通海人的脸，给我下掉！”当时有一位知道此联创作经过的朱先生在场，劝其倒念上去看看，这位老绅士斟酌后才无言而退。此联第一次免掉了被取下的命运。
1951年张恩洁被错处，对联当然不能悬挂于游客众多的秀山上，1954年两位省级干部到秀山寻看此联，以不能因人废言，乃命重悬。但在1967年扫"四旧"时，此联又第二次被取下。1974年修理秀山古建筑时秀山负责人于杂物中找出残骸，拼补复原后挂还原处。后于1975年不知何故，此联第三次又被取下。后来张写了一篇题为《秀山轻雨青山秀，香柏鼓风古柏香的创作经过》在《秀山群众文艺》1980年第2期刊出。约于1980年二三月份此联才又被悬挂出来。嗣后《春城晚报》也有人以此联为题著文叙述介绍，云南广播电台也于1980年9月25日两次广播介绍。
1936年“秀山轻雨青山秀”这支上联为张恩洁之父张惟权知道后，曾去请教过他的老师和当时的教育局长，他们看后认为这支对联可能是绝对。因为“秀山”二字是地名，“秀”是形容词，“山”是名词，“秀”是仄声，“山”是平声。对联这一文学形式，必须“对仗”，词性平仄一定要恪守“对”的规律，要找这样一个符合要求的地名谈何容易；而且“轻”和“青”同是形容词，同音而不同意。因为秀山之秀，秀在小巧玲珑，“秀”只能在“轻”的条件下表现，因此这七个字的结构意境都非常特殊，是一个字也改不动的，能找到下联固然好，找不到成为绝对就让其成绝对，古往今来绝对多的是。这样直到1949年底勉强续成“香柏鼓风古柏香”。“香柏”虽然不是地名，但从“秀山古柏阁”化出。金无足赤，所以勉强用了。
这副回文联倒念的正确念法是三四句，即“秀山青，雨轻山秀；香柏古，风鼓柏香”。
对联悬挂不久，一位老绅士看见后说：“作也作不好，写也写不好，这样的对联怎能挂在这里丢通海人的脸，给我下掉！”当时有一位知道此联创作经过的朱先生在场，劝其倒念上去看看，这位老绅士斟酌后才无言而退。此联第一次免掉了被取下的命运。
1951年张恩洁被错处，对联当然不能悬挂于游客众多的秀山上，1954年两位省级干部到秀山寻看此联，以不能因人废言，乃命重悬。但在1967年扫"四旧"时，此联又第二次被取下。1974年修理秀山古建筑时秀山负责人于杂物中找出残骸，拼补复原后挂还原处。后于1975年不知何故，此联第三次又被取下。后来张写了一篇题为《秀山轻雨青山秀，香柏鼓风古柏香的创作经过》在《秀山群众文艺》1980年第2期刊出。约于1980年二三月份此联才又被悬挂出来。嗣后《春城晚报》也有人以此联为题著文叙述介绍，云南广播电台也于1980年9月25日两次广播介绍。
1936年“秀山轻雨青山秀”这支上联为张恩洁之父张惟权知道后，曾去请教过他的老师和当时的教育局长，他们看后认为这支对联可能是绝对。因为“秀山”二字是地名，“秀”是形容词，“山”是名词，“秀”是仄声，“山”是平声。对联这一文学形式，必须“对仗”，词性平仄一定要恪守“对”的规律，要找这样一个符合要求的地名谈何容易；而且“轻”和“青”同是形容词，同音而不同意。因为秀山之秀，秀在小巧玲珑，“秀”只能在“轻”的条件下表现，因此这七个字的结构意境都非常特殊，是一个字也改不动的，能找到下联固然好，找不到成为绝对就让其成绝对，古往今来绝对多的是。这样直到1949年底勉强续成“香柏鼓风古柏香”。“香柏”虽然不是地名，但从“秀山古柏阁”化出。金无足赤，所以勉强用了。
这副回文联倒念的正确念法是三四句，即“秀山青，雨轻山秀；香柏古，风鼓柏香”。
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